Study Notes

《论语.微子》有云：逸民伯夷，叔齐，虞仲，夷逸，朱张，柳下惠，少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷，叔齐与？”谓柳下惠，少连，“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲，夷逸，“隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”伯夷，叔齐是商朝末年孤竹国(唐山市附近)国王的长子和三子(二子名曰亚微)，国君意欲将王位传为三子叔齐，伯夷不想因此而使兄弟反目，而叔齐亦不想违反“立嫡长子”的古训，所以双双出逃到西周。后因劝周武王伐纣无效，两人愤然立誓“不食周粟”，然后隐居到首阳山上，最终饿死。多年前我读过鲁迅先生写的白话小说，其中先生认为伯夷叔齐懦弱虚伪，迂腐至极。我当时受鲁迅的观点所影响，也认为这两位兄弟十分愚蠢。现在写到此处，认真一琢磨，有了些新的想法。孤竹国君不遵守古训，非要传位给三子，在当时看来，因为有导致兄弟武力争夺王位的可能，所以这个决定是不利于国家稳定的。长子伯夷，看到父亲坚持如此，自己也无实力去推翻此决定，为了保住性命，出逃是最为可行的方法之一；三子叔齐，还没有继承王位，就变相(非其本意)把大哥“逼迫”逃走了，自己在民众中的威信是受损的。如果叔齐武力镇压反对者，那么可能会给其他国家出兵侵略孤竹国的口实，如果叔齐不采取措施，那么他的王位始终是言不正名不顺，政令可能无法得到各级的认真执行。叔齐是个聪明人，但是他也是个缺乏政治手腕和决心的人，所以逃避成为解决所有当前烦恼的最佳途径。由于伯夷叔齐的出逃，亚微得以顺利即位。亚微是不太愿意哥哥和弟弟回国的，于是他可能想了一个绝佳的方法，让人四处宣扬伯夷叔齐互相谦让，然后相约逃跑的故事。在成就两位的名声之后，自己博得贤明的美名，而更关键的是彻底堵死了让伯夷叔齐回国对自己形成威胁的可能。孤竹国发生的事情，我并不认为是什么美德，这实际上是一则君王家庭的悲剧。“不食周粟”，不应被字面的“食”所局限，我认为是伯夷叔齐不愿出仕，决意隐居的心情写照。两位隐居之时年事已高，自己无法耕种畜牧，只能靠野菜树皮维持，饿死的结局是可以预料到的。伯夷叔齐的做法虽然有些“迂腐”，但比起那些敷衍趋势之人，还是显得颇有气节。