“快乐”的妥协
李贽说”今年不死，明年不死
，年年等死，等不来死，反等出祸。”人生来就是走向死亡的，其中的过程又充满了种种痛苦。一个“等”字是多么的无奈和绝望?有些积极的人说“我们要活的精彩”,他们拼命的工作，积累大量的财富，四处去旅游观光，这是不少人的理想之路。我也曾这样想过。可是我发现思想一旦有所超越以前的观念，自然而然的会对以前定义的幸福和超越的体验做比较。真实的自我好像更多体现在这种超越中，我在否定这个世界；而我成长的环境和现在所处的思想氛围，是一种”积极”的肯定的世界观，这种世界观宣扬“努力即有回报”,这种观点有着中国的伦理观的强大支持。我看到了更高更有趣的地方，但是跳不出现有的圈子。在挣扎中这两种观念互相妥协，变成大多数人讲的“顺势而为”。总是压抑自己的内心，偶尔在些许空隙中透透气，编造一些虚假的理由来为自己营造一种所谓的现实的“简单的小幸福”,这种幸福即使真的有，也是非常支离破碎的。在这种悲观中，又不得不去“积极生活”和“努力工作”,为得是能演好伦理系统中自己应该承担的角色，并将这种角色传承到下一代。这是一种真正的悲哀。人把神赋的灵性都花在碌碌无为的日常生活上，变得冷漠，懒惰和残忍。佛教说，要抛弃世俗所有的一切；印度教则宣称，按照神的安排去生活。我无法抛弃现有的一切，也无法总是按照“神的安排”和伦理去生活。闭上眼睛，我感觉不到快乐，睁开眼睛，我看到的都是痛苦。近一两年来，我时常碰到这样的问题，在表述某事时，不知道用真正的想法去说明，还是用惯用的世俗的漂亮话去修饰，时时语塞。这种堵塞，是源于思想上的。总有另外一个我，好像在观察着说不出话的我，不断地嘲讽和讥笑。而我，除了片刻的脸红后，不得不继续戴好伪善的面具去“积极”生活在这痛苦的世俗中。