Study Notes

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预测不等于猜测，只有具备了一定的认识和充分的经验才能做出有意义的分析，胡乱猜测只会把自己的无知无限放大，放大到自己都看不清楚的程度。

摘录西乡隆盛的《南洲翁遗训》全文如下。

立庙堂为大政，乃行天道，不可些许挟私。秉公平，踏正道，广选贤人，举能者执政柄，即天意也。是故，确乎贤能者，即让己职。于国有勋然不堪任者而赏其官职，乃不善之最也。适者授官，功者赏禄，方惜才也。然，《尚书·仲虺之诰》有云：“德懋懋官，功懋懋赏”，德官相适，功赏相应，即此意乎？闻此言，翁欣然应之。

贤人汇集百官，若不将政权归于一途，不将国体定于一格，纵纳人材、开言路、采众议，亦无所取舍，事业驳杂难成也。朝令夕改，皆统辖无所、施政方针不定所致也。

政之大体，兴文、振武、励农三者。余百般事务皆助此三者之具也。三者中，顺时因势施行先后之序有之，不可此三者后而他者先。

位万民之上者，慎己，正品行，戒骄奢，勉节俭，勤职务，为人民之楷模。下民若不怜其辛劳，则政令难行。然草创之始，华屋，锦服，关妾，谋财，维新之功业终难成也。今戊辰之义战既成营私之态，念此，无颜以对天下及战死者，泪频催也。

曾做七绝以示：“几历辛酸志始坚，丈夫玉碎愧砖全。一家遗事人知否，不为儿孙买美田。”西乡日，若有违，言行不一，则人尽可唾。

用才，苛辩君子小人太过，反生害也。乃因自天地开辟始，世十之七八皆小人。善察小人之情，取其长用以小职，尽其才艺也。东湖先生所言之“小人具才艺者用，且必用也。然居长官授重职，必覆邦家，故决不立于上”也。

事无大小，踏正道推至诚，凡事不可使诈谋。人临障碍，多爱用计，一旦事畅，后伺机而动。然计必生烦，事必败矣。行正道，目下迂远，然先行则早成也。

广采各国制度以进开明，先知吾国之本体，振风教，后徐酌彼之长。否则任仿效，国体衰颓，风教萎靡，匡然无救，终为彼制。

忠孝仁爱教化之道，乃政事之本，亘万世通宇宙不易之要道也。道乃天地自然之物，纵西洋亦无别。

启人智，即开爱忠孝之心。报国勤家之道明，百般事业随进。或启耳目，架电信、铺铁道、造蒸汽装置器械，耸人耳目。然何故电信铁道不可缺乎？注目者无几。妄羡外国之盛大，不论利害得失，房屋构造及至玩物，一一仰外国，长奢侈之风，浪费财用。国力疲弊，人心流于浮薄，终无外乎本国溃也。

文明，赞道理遍行之语也，非言宫室之庄严、衣服之美丽、外观之浮华。闻世人所倡，何为文明、何为野蛮，全然不解。予尝与人论，回：“西洋野蛮。”彼以“否！文明也”争。予连驳之：“非也，非也，野蛮矣。”彼惑：“何言至此？”答曰：“倘西洋实文明，对未开化之国本慈爱、恳说谕、启其开明。然非如此，对未开蒙昧之国行极残忍之事以利己，此乃野蛮也。”其人笑曰：“闭口无言矣。”

西洋刑法，主惩戒、戒苛酷，重引人向善。故狱中罪人亦从宽，与鉴戒之书，因事许见亲族朋友。原圣人设刑，以忠孝仁爱之心怜鳏寡孤独，恤人之陷罪，用心良苦。实果如今之西洋般周全否，书籍未见载录。实感此乃文明也。

薄租税以裕民，即养国力也。故纵国事繁杂苦财用之不足，确守租税定制，损上而不虐下也。试观古今之事，道不明之世，苦财用不足之时，必用曲知小慧之俗吏，巧聚敛，以解一时之欠乏，俨然擅理财之良臣，以手段苛酷虐民，人民不堪其苦，欲避聚敛，自趋谲诈狡猾。上下互欺，官民敌仇，终至分崩离析乎。

会计出纳为制度之所倚，百般事业皆有此生，成经纶中枢要，不可不慎也。大体言之，量入为出，别无他法。一岁之入定百限，统理会计者以身守制，不可超限。否则制于时势，先出缓限以量入者，无他，榨民之膏血也。纵事业一时进步，国力疲弊无可救矣。

常备兵数，亦由会计所限，决不可张虚势。鼓士气练精兵，纵兵数寡，折冲御侮皆足也。

失节义廉耻决无持国之道，西洋各国亦然。位于上者对下争利忘义，下皆仿之，人心忽趋财利，卑吝之情日长，失节义廉耻之志操，父子兄弟之间亦争钱财，至反目也。长此以往，何以持国？德川氏灭将士之猛心以治世，然今较昔战国猛士犹勇之心若不奋起，与万国对峙不得也。普法之战，法佣兵三十万、粮三月然终降伏。人笑曰，算盘过精之故也。

行正道，以国毙之精神，方可与外国交际。畏彼之强大，主圆滑，曲从彼意，则招轻侮，欲亲反裂，终受彼之制矣。

谈及国事，慨然曰：“当国凌辱，纵令国毙，践正道、尽其义，乃政府之本务也”。然听闻平日议金谷理财之事，何等英雄豪杰。临流血之事，头集一处，惟谋目前之苟安。恐战字，堕政府之本务，可谓商法支配所，非政府也。

自古，君臣皆以已为足者，非治功之世。知己不足，则下言入耳也。已足，人言已非即怒，故贤人君子不助之。

纵论制度方法，非其人难行乎。人有而后方法行，人乃第一至宝，已成其人之念甚紧要也。

道乃天地自然之道，故讲学之道，在于敬天爱人，以克己修身为终始也。克己之真义在“毋意、毋必、毋固、毋我”
凡人皆以克己成，以纵己败。观古今人物，事业初创之其事大抵十之成七八，余二三终成者稀。盖因初能谨言慎行，故功立名显。然不觉爱己之心，恐惧慎戒之意弛。骄矜之气渐涨。恃既成事业，苟信已万般皆能，则陷不利而事终败，皆自招也。故克己，人未睹未闻处慎戒也。

克己，临于万事欲克而不得。故先修身养性而后成也。

志学者，必宏大规模。然，惟此偏倚，或疏于修身，故须始终克己修身也。宏大规模以克己，男子者容人，非为人容，书古语已授：恢宏其志气者，人之患，莫大乎自私自吝，安于卑俗而不以古人自期。试问期古人何许意哉？尧舜为圭臬，孔夫子为师也。

道者，天地自然之物。人行道，是为敬天。天佑众生，故当爱人如爱己也。

不与人对，与天对。与天相对，尽己责而勿咎人，寻己诚之不足。

爱己为最不善也。修业无果、诸事难成、无心思过，伐功而骄慢生，皆因自爱起，故不可偏私爱己也。

改过时，知己之误，即善也。其事可弃而不顾，即踏一步。思悔过，患得失,欲补缮,同碎茶碗集其片者,于事无补也。

行道无尊卑贵贱之别。概言之，尧舜王天下，执万机政事，其职乃教师也。孔夫子自鲁国始，不为何方所用，屡逢困厄，匹夫而终，然三千徒皆行道也。

行道者，顾逢困厄，立何等艰难之境，事之成否、身之死生，无关也。人者，事有擅否，物有成否，自然亦有心动摇之人。人行道，蹈道无擅否，亦无成否。故尽行道乐道，若逢艰难，凌之，愈行道乐道。予自壮年屡罹艰难，故今遇何事，皆不动摇，实乃幸也。

不惜命、不图名、亦不为官位、钱财之人，困于对也。然无困于对者共患难，国家大业不得成也。此般人物，凡俗之眼岂能看破。《孟子》所云“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”者，今人仰否？答曰：“然也。非立于道之人，其心性不现也。”

行道者，举天下毁无不满，天下誉亦不自满，缘自信厚之故也。其工夫，熟读韩文公伯夷颂可得。

志于道者，不贵伟业也。司马温公曰，闺中语无不可语人者。由此推知慎独之学。出人意表逞一时之快，实未熟也，当戒。

平日不循道，临事狼狈，处理无措也。譬若近邻失火，平生有备者泰然，利落应对。平日无备者，惟狼狈，何谈处置儿。同理，平生未循道者，临事无策也。予早年出阵之日，向兵士言道：“我整备否，不为己方之目以见，仿敌之心试探，方乃第一备也。”

平日勿施计。以计行事，其迹不善视之判然，必悔也。惟临战不可无计。倘平日用计，临战则计难出也。孔明平日不施计，方能行奇计。予自东京归撤时尝与弟云：“迄今未曾用计，后亦无劣迹，此言可见。”

笼络人暗谋事者，纵成其事，慧眼见之则丑态立现哉。以公平至诚推人，不公平则决难揽英雄之心也。

无欲成圣贤之志，见古人事迹，思难企及，较临阵脱逃尤卑怯也。朱子亦云，见白刃而逃者无救矣。诚读圣贤之书，身心体验其所为，是为修行，惟知其言其事，徒劳也。予闻今人论，何等至理，然难通所为，仅止口舌，无感佩之心。见真为之人，实折服也。空读圣贤之书，犹旁观人之剑术，全无领会。全无领会者，倘一交手，无他法，逃之夭夭也。

天下后世信仰悦服者，惟真诚二字。自古讨父仇之人不胜枚举，独曾我兄弟，迄今妇孺皆知，盖出类诚笃之故也。无诚而为世所誉，侥幸也。诚笃者，纵当下无人知，后世必有知己也。

世人所倡之机会，多为侥幸所得。真正之机会，在尽理而行、审势以动。平日忧国忧天下之诚心不厚，只趁时而成，事业难绝永续。

今之人以为，才识具则事业随心成。然任才为事，其危可见矣。有体方行用。今已不见如肥后长冈先生之君子，予叹息，遂书古语以授：夫天下非诚不动，非才不治。诚之至者，其动也速。才之周者，其智也广。才与诚合，然后事可成。

修身正己，具君子之体而不知应对者，同木偶人。譬若数十人客不意来访，纵令欲款待，事前无器具调度之备，惟担心，不得应也。平日有备，几多客来，皆从容应之。故平日之备甚为紧要，书古语以赐：文非铅椠也，必有处事之才。武非剑楯也，必有料敌之智。才智之所在一焉而已。

从翁驱犬逐兔，跋涉山谷，终日狩猎。暮，投宿田家。浴毕，心旷神怡，悠然曰：“君子之心常如斯也。”

从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。孤月空天见心地，寥寥一水镜中天。

很喜欢这首《酒德颂》，抄录如下: “有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶。唯酒是务，焉知其余。有贵介公子，搢绅处士。闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿。陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯踑踞，枕麴借糟。无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。二豪侍侧，焉如蜾蠃之与螟蛉。” 其中“兀然而醉，豁尔而醒”这句写得真是妙不可言！

找到一个不错的《广陵散》链接。

室外温度零下1度，北风3-4级。只穿了短袖球衣球裤，人在寒风中瑟瑟发抖。做了简单的热身后上场，跑起来后感觉还不错。好多年没这样踢球了，记忆中的上次还是十几年前在武汉。有趣的是，在场上踢球的时候好几次走神，都是想到几句歌词: “原来过的很快乐，只我一人未发觉；原来我非不快乐，只我一人未发觉。”

前不久做了一个小测试，在一块支持PXE启动的主板上实现了网络NFS启动。主要目的是用来批量测试主板:之前测试主板都要加上DOM卡或者硬盘，频繁的插拔会导致DOM卡或硬盘的损坏，采用网络启动会减少这种硬件损耗。以下为主要的步骤。

1. 将主板接上一块SATA硬盘，连接USB光驱，安装Linux操作系统(以Cent OS为例)。注意安装时要选择开发包。

2. 安装完成后进入Cent OS系统，下载源码(例如linux-2.6.32.tar.gz)包然后解压，在解压生成的目录里，配置.config文件(可以使用make menuconfig或直接vim .config)，将以下几项设置为y。

CONFIG_IP_PNP=y
CONFIG_IP_PNP_DHCP=y
CONFIG_IP_PNP_BOOTP=y
CONFIG_IP_PNP_RARP=y

CONFIG_ROOT_NFS=y

CONFIG_E1000=y
CONFIG_E1000E=y

注意，我测试使用的是Intel千兆网卡，所以上面的配置文件中选定的是Intel千兆网卡的驱动。如果主板使用的其它网卡，就选用对应的驱动。这里很重要，如果没有选择正确的网卡驱动而且没有设置Build-in方式，那么后面启动的时候就会碰到无法找到根目录的情况(我在这里曾经折腾了好长时间，排除防火墙/selinux等原因后发现失败是因为网卡驱动没有正确加载)。

然后编译内核:

# make bzImage
# make modules
# make modules_install
# make install

编译完成后，重启系统，选择从新内核启动。

3. 接下来生成根文件系统。在从新内核启动的系统中，新建一个/rootfs目录，然后将/etc、/bin、/sbin、/usr、/lib、/lib64、/dev和/var目录拷贝到/rootfs目录中，

# cd /
# mkdir -p rootfs
# chmod -R 777 rootfs
# cp -arf /etc /rootfs
# cp -arf /bin /rootfs
# cp -arf /sbin /rootfs
# cp -arf /usr /rootfs
# cp -arf /lib /rootfs
# cp -arf /lib64 /rootfs
# cp -arf /dev /rootfs
# cp -arf /var /rootfs
# cd /rootfs
# mkdir -p proc
# rm -rf dev/console
# rm -rf dev/null
# cd dev
# sudo mknod –m 600 console c 5 1
# sudo mknod –m 666 null c 1 3

4. 准备一台服务器(测试时服务器的IP为172.16.30.253)。在服务器上安装dhcp, tftp和syslinux

# yum install xinetd tftp-server tftp 
# yum install dhcpd
# yum install syslinux

5. 配置服务器。首先配置dhcp,

# vim /etc/dhcpd/config

allow bootp;
allow booting;

ddns-update-style interim;

next-server 172.16.30.253;
filename "/pxelinux.0";

subnet 172.16.30.0 netmask 255.255.255.0 {

        option routers 172.16.30.253;
        option subnet-mask              255.255.255.0;
        option domain-name-servers      172.16.30.253;
        option time-offset              -18000; # Eastern Standard Time
        range dynamic-bootp 172.16.30.128 172.16.30.254;
        default-lease-time 21600;
        max-lease-time 43200;

}

配置服务器的tftp：

# cp /usr/lib/syslinux/pxelinux.0 /tftpboot/
# cd /tftpboot
# mkdir -p pxelinux.cfg
# cd pxelinux.cfg
# vim default

prompt 0
default linux

label linux
kernel vmlinuz
append init=/sbin/init root=/dev/nfs rw nfsroot=172.16.30.253:/mnt/c ip=dhcp

注意，为了测试方便，以上设定可用single方式来启动。

配置服务器的nfs:

# mkdir -p /mnt/c
# chmod -R 777 /mnt/c
# vim /etc/exports

/mnt/c  *(rw,no_all_squash,no_root_squash)

启动各项服务:

# service dhcpd start
# service nfs start
# service xinetd start

6. 在主板新内核环境中，将第3步中准备好的rootfs复制到服务器的nfs目录下

# mkdir -p /mnt/rootfs
# mount 172.16.30.253:/mnt/c /mnt/rootfs
# cd /rootfs
# cp -rf * /mnt/rootfs
# sync

7. 将连接到主板的硬盘拆下，然后检查BIOS中是否已经打开PXE。重启系统，即可以从网络启动。

我写的比较简单。实际过程中，我还参考了这个链接。